[NOT FOR REPRODUCTION]

1

00:00:07,000 --> 00:00:24,800

A képet magamról néhány szót én a Magyar Tudományos Akadémia bölcsészettudományi kutatóintézetének történettudományi Intézet I ben dolgozom tudományos főmunkatárs ként és egyúttal vezetek egy kutatócsoportok amelyekre Az a neve a Trianon 100 as a trianoni békeszerződés se foglalkozik az egy elég jól finanszírozott

2

00:00:24,700 --> 00:00:47,200

Mi az a tudományos projektek 21 ig és mellesleg az eltén tanítók a bölcsészettudományi karon a művelődéstörténet Intézetben Egyébként a specialitása hogy a szakterületem az a két világháború közötti Magyarország története 2006 letnany 2001 óta vagyok a pályán és egy rövid időszakot az életemből Párizsban

3

00:00:46,900 --> 00:01:11,800

töltöttem mint a magyar Kutas Intézet igazgatója Hát nagyjából ennyi és most mászom a 7 vagy 8 könyvem nél járok váltam a két háború közötti dolgokkal foglalkozni turanizmus kicsit kivétel ez mondjuk szerelem volt a legelején Teleki pállal foglalkoztam a miniszterelnök volt földrajztudós és egyébként már

4

00:01:11,500 --> 00:01:30,400

gépként mellesleg a Turáni társaság első elnöke is és már akkor meg ezt az életrajzot írtam hogy megjelent angolul is Egyébként 2005 ben jelent meg akkor már foglalkozom a Turáni társaság aztán később is írtam róla egy tanulmányt egy konferenciakötet ben és a sampont Párizsban voltam amikor megkértek

5

00:01:29,900 --> 00:01:45,100

megkértek még egy előadásra turanizmus a és az így beindította nem egy csomó mindennel láttam a konferencia nézd mennyi mindennel kapcsolódik és azt gondoltam hogy írok egy kis könyvet erről a kiadóval erről beszéltünk ők nem nagyon tudták akkor mi van ha turanizmus de nagyon rendesen belementek ebbe a dologba

6

00:01:44,800 --> 00:02:02,900

a dologban és Aztán igazából az a helyzet hogy Ezt nehéz bevallani de az egész téma beszippantotta át hogy egy de el is húzódott egy kicsit Meg egyre több olyan eddig nem használt levéltári dokumentumot hogy múzeumi dokumentumot használtam fel a teljesen rabja lettem ki a feleségem Egy adott idő

7

00:02:02,400 --> 00:02:19,200

tudat idő után mondta hogy hogy most hagyom abba mert ilyen fura fényeket lát villogni a szememben úgyhogy úgy hogy így igen tehát hogy ez ez volt és és nagyon magával ragadott talán még sose élveztem ennyire a könyveimet kapcsolatba az adatgyűjtés magát meg azon való spekulál lássuk mit hol található

8

00:02:18,800 --> 00:02:20,300

található

9

00:02:29,300 --> 00:02:48,600

ezt úgy fogalmazta meg hogy az egyrészt azt gondolom hogy a francia ezt úgy mondják hogy ő szomszéd bilit entellektüel tettem Nem feltétlen Gondolom turanizmus egy önálló Szilárd határvonalak a rendelkező ideológia 1 rész 131 értelmiségi vagy politikai közéleti érzékenység keletről való gondolkodás az alap

10

00:02:48,300 --> 00:03:07,500

az a fontos megkötéssel hogy a hosszabban kéne kifejteni egy összetett mondat hogy mi ez Inazuma turanizmus a Magyar politikai életben egyenlő a keletről való gondolkodás politikai és közéleti konzekvencia levonása val tehát ez az alap Úgy értem tudod hogy ha valaki szimplán érdeklődik a kelet iránt posta Keleti

11

00:03:07,000 --> 00:03:24,000

most a kelet aludj Az egy nagyon széles dolog ez a turanizmus történetében a Balkán tól egészen japánig nagyon sok mindent jelenthet az az még nem Touran is Tehát ha valaki csak simán érdeklődik a kelet irányú műtárgyakat gyűjt meg nem tudom Én karathe filmeket nézni mondtam valamit hanem az amikor elkezd azok

12

00:03:23,600 --> 00:03:41,400

elkezd azon gondolkodni hogy egyébként a mi életünkre ennek vissza hatása legyen tat elkezdi azt mondani hogy nem tudom én azért kell most tényleg kardozók És ezért elnézést kérek azért kell nálunk karatézni a az iskolában mindenkinek mert a japán testvéreink mégis karatés nak a gyerekek tehát hogy

13

00:03:41,100 --> 00:03:58,900

A keletről a gondolkodásnak amíg vissza hatása a mi életünk és azt mondom én nekem sok formája lehet olyan aki szamit beépültek az életünkbe csak nem tudnak róla De tudod a kalevala finn nemzeti hőse volt benne van a a nemzeti tanterv ben vagy minden magyar diák elolvassa ez nem érzem öröktől fogva van

14

00:03:58,600 --> 00:04:17,800

van e az egyetemre naturalista a szimpátia politikusoknak az oktatás politikusoknak a kezdeményezésére történt a húszas évek elején Magyarországon és azóta Hát hogy ez ez már most is velünk van és aztán persze vannak extréme tervek amik de azok mind ebből a keletről meg magyarság eredetéről vallott

15

00:04:17,500 --> 00:04:48,500

halott politikák nak a visszafordítása ról szólt arról hogy ez hogyan vonatkozó ránk nagyon sokan nem is tudják hogy lehet hogy a könyvemet De hogy igazából a helyzet az az hogy hogy van itt egy 200 legalább kétszáz éves magyar eszmetörténeti hagyomány ami búvópatak ként vagy nem annyira búvópatak int vonatos

16

00:04:48,200 --> 00:05:05,200

kint folyamatosan jelen volt Egyébként az államszocializmus időszakában Instat 45 ös 90 között hogy 48 és 90 között is vannak olyan képviselő személyiségei itthon vagy Az emigráns cibaki tovább vitték ezt a vonalat és ma manapság azt hiszem Magyarországon főleg Megjelent már fel az emigrációban visszatér

17

00:05:04,900 --> 00:05:27,500

Sat érvel 90 után és aztán én úgy gondolom de lehet hogy ebben nincs igazam hogy 2004 2006 után a politikai Tata Magyar politikai életben felbukkanó válság és aztán a világgazdasági válság okán illetve az EU csatlakozás ból való kiábrándulás hogy az euroatlanti intézményekből kiábrándulás miatt szélesebb

18

00:05:27,200 --> 00:05:51,300

széles a tömegeket ért el ebben van egyfajta nyugat felé nyugaton való elfordulás van egyfajta a Nyugat Keleti minta követésre van Keleti gazdasági nyitás forgalmazása legalábbis Keleti filozófiák a Való foglalkozás a magyarság eredetével kapcsolatos alternatív történeti nézetek meghal a feleleveníti

19

00:05:50,800 --> 00:06:06,800

Eleven ütése vagy éppenséggel olyan mintha felelevenítése amik a két háború között voltak divatbaba ezek is megvannak rendezvényen van a szimbolikus terei nagyon sok minden megjelenik egyszer ebben a turizmusban Ugyan akarsz nagyon fontos leszögezni hogy én nagyon határozottan megvagyok előző

20

00:06:06,400 --> 00:06:24,200

meg vagyok erről győződve hogy igazából itt itt Nagyon szét kell választani azt hogy hogy ez lenne De mennyi a fiziológiai avagy mennyi a krízis a válságra adott válaszát hogy emberek egyszer elfáradtak a bogyó politikai Elit azt mondta nekik ezeket 190 óta hogy most rossz lesz mert privatizáció lesz magából

21

00:06:23,700 --> 00:06:38,200

lesz még elbocsátások megint francia meg mit tudom én utána hogy úgy fogok élni mint Ausztriában most mi van egyszerűsíteni hogy a rendszerváltás nak ez volt a nagy üzenete hogy jó lesz a jóléti oldala is nincs a politikai szabadságjogok leszek ha nem jól édes eszembe az emberek Ezt egy darabig Kitty

22

00:06:38,000 --> 00:06:54,500

kitty kitty kitty és aztán elfáradtak ebbe az egész és látták az EU csatlakozás után sem élnek úgy mint mint a voltak vannak ilyen pótlékok nem mindenkire Touran is te leszel aki csalódott hogy az hogy valaki elviszi a gyereket Mondjuk a kurultáj hogy megmutassa a megmutatod Hogyan működik a

23

00:06:54,400 --> 00:07:11,200

Gyurta vagy vagy lovasíjász kodik nem hiszem hogy ettől turista lenne ez időtöltés hagyományőrzés kinek hogy tetszik nem az én műfajom De mondjuk ez ez egy teljesen belefér az gondom hogy egy demokratikus nem egy társadalomban a más kérdés hogy ezeknek a mozgalmak nak a vezetői nagyon sok Szóval alak olyan

24

00:07:10,800 --> 00:07:26,700

paranoia nézeteket amitől meggyőződésem sokszor maguk sem tudják hogy itt Egyébként turanizmus ról van szó Vagy olyasfajta Keleti érzékenység remélem ott születtem az ő a gyárban született meg hanem sokkal régebbi Magyar politikai diskurzus legalább Száz vagy cessna 150 200 éves politikai diskurzus része

25

00:07:26,600 --> 00:07:27,600

részeg

26

00:07:29,100 --> 00:08:07,600

mennyire fáj az egyik legnagyobb Hagyományőrző rendezvény amit én ugye most maguk Peti a 150 200 ezer látogatója van egy két évente van és köztes években Pedig ez az ősök napja rendezvény ugyanazon a helyen azt látom hogy nagyon népszerű azt is látom hogy a nyilvánvalóan Itt van egy egy folyamatos

27

00:08:07,200 --> 00:08:22,100

folyamatosság az alapítvánnyal és szervező kurultáj tud nevezi magát hogy magyar Turán Alapítvány tehát hogy ennél direkt átutalás nem nagyon lehetne a turanizmus ra tenni és jól látszik a honlapjukon meg a programjaik old meg az általuk elfoglalt politikai álláspont okom hogy közéleti álláspontok onehallyu

28

00:08:21,900 --> 00:08:39,299

hogy ők ezt a belső főleg Belső Ázsia felé való fordulás de tudjuk hogy a törökországi is Török utazási ügynökség is jelentős összegekkel támogatja kurultáj egy véletlen azerbajdzsáni is egy csomó középázsiai tévétársaság jelen van Ezeken az eseményeken fontosnak tartják most se úgy az üzeneteket

29

00:08:39,200 --> 00:08:56,300

kettős nagyon sokszor tapasztaltam hogy a Nyugati médiában Franciaországban Nagy Britannia ma Egyesült államokból Ha meglátják hogy ilyen kucsmás fuszerek lovagolnak a Huszárok Úristen mi történik itt ez borzasztó Viszont azt is hallom elveszem és tapasztalatai nincsenek csak a turkológus kollégáimmal

30

00:08:56,300 --> 00:09:11,500

hogy mondják meg mások mondják hogy viszont Törökországban közép ázsiában kiemelkedően Jó visszhangja van tehát hogy ez egy ilyen márkanév lett Magyarországon most én egy ikres akarok ítélkezni azt mondanám amit amit ezek a csoda gondoltad hogy nyugodtan amit francia kollégáinak is szoktam mondani

31

00:09:11,100 --> 00:09:29,000

szoktam mondani francia vannak Hagyományőrző rendezvények csak ott a csávók nem Pusztai öltözékben öltöznek be meg honfoglaló harcos a középkori nak is jelentsen be sólymot reszketnek meg eljátsszák a nem tudom én újra játsszák a az az egykori csatát vagy mit tudom én Hát hogy maga műfaj létezik más csak a forma

32

00:09:28,800 --> 00:09:46,500

csak a formáját hogy feltétlen aki ezen részre az elviszi a gyerekét hogy megnézze hogy hogyan néz ki egy egy egy nyilazás vagy mit tudom én nem gondolnám hogy az vagy Nem mondom hogy az feltétlen Touran ista vagy vagy de én még ha Touran és te is Nem gondolom azt hogy az alapkérdés az mind igaz és eszközök utak

33

00:09:46,300 --> 00:10:08,000

kutatások szerintem elég jól megerősíti hogy Magyarországon a társad a Milyen típusú modern Milyen típusú modernizáció szeretne mikor mintás a magyar társadalomban és megnézünk bármilyen Közlöny kutatás magyarországi itt vagy a az EU nak a különböző ilyen ilyen Resort segít az út azt mutatja hogy a magyar

34

00:10:07,700 --> 00:10:23,800

hogy A magyar társadalom Elsöprő többséggel 1 Nyugati orientációt van magáénak lesz az emberek zsindelyek meg mit tudom én meg meg meg nem szeretik néha azt mondják hogy nem szeretik rüssel de a kérdés úgy vetődik fel hogy mit szeretnél hogy a gyereked oxfordban járjon egyetemre vagy Párizsban vagy

35

00:10:23,600 --> 00:10:40,900

vagy kazanyban Vagy ulánbátor ma akkor nyilvánvalóan azonnal hogy hazajött és off adott válasz most ne nyissa ki tudja hogy igazából ez ez ez biztos eszembe azt kell mondjam biztos értem be ba is tettünk Magyarország nagyon sok tekintetben elfordultak el ettől nem tudja hogy mi zajlik nemcsak hogy hogy Oroszországban

36

00:10:40,500 --> 00:10:57,500

van még most sem tudják hogy Romániában vagy a környező országokból mi zajlik A magyar társadalom nagyon nagy mértékben Nyugat orientált Bécs amint a tetőn élettartam Magyarország szemre Ausztria mint azt gondolom mert az a legközelebbi Nyugat élmény és hát az egyik és a leg kiáltó be az egyik leg kiált

37

00:10:57,000 --> 00:11:19,300

felkiáltó különbség a szomszéd országok közül tehát hogy ez a fajta Én nagyon sokszor gondolnám hogy valóban ez inkább egy érzékenység frusztráció bizonyos esetekben Azt lehet mondani hogy a Nyugati típusú modernizáció való kiábrándulás a szónak a Bazár termében hogy hogy igazából elkezdünk rájönni

38

00:11:19,100 --> 00:11:36,800

sajnos sosem fogjuk utolérni tett van így mint a link amit most ízlés kérdése hogy ezer éve követünk Szent István király út a technika felvette magyar szövege a kereszténységet vagy kétszáz éve de de hogy nem fogunk úgy élni mint nyugaton nem leszünk olyanok mint a nyugatiak És ez egy ez egy elég komoly frusztráció

39

00:11:36,300 --> 00:11:51,300

most ratio tokoz nyilvánosak vannak akik ebben nem tudnak belenyugodni és különböző megoldás a Katának elmennek innen ezen megint csak nem azt akkor mondani a király akik elmentek Magyarországra munkát vállalni nyugatra azok mind a miatt mentek el kiábrándultak a rendszerváltásról Csakhogy ez is lehet egy

40

00:11:51,000 --> 00:12:08,700

és lehet egy egy egy egy motivációs ez a sok mindent hogy válság adott válasz frusztráció csibész keveredik mindebben a kelet ebben a típusú Keleti érzékenység be vannak más jelenségek ebből a keleti nosztalgiával ami már szerintem határozata politikai állásfoglalás tükröz gondolta rovásírásos helység

41

00:12:08,200 --> 00:12:28,300

írásos helységnév táblákra amiket egy értelme Egy politikai párt jelesül a jobbik forszírozott az elmúlt években miközben a lakosság Elsöprő többséggel 98% nem tudja elolvasni ezeket a rovás táblákat nem ismeri a rovásírás ráadásul az is külön megérne egy misét hogy ez a rovásírás amit ők használnak ez mi

42

00:12:28,000 --> 00:12:45,600

K nak ez mennyiben egy ősi magyar rovásírás és amennyiben a húszas években modernizált többször átdolgozott verziója egy olyan román sírásnak aminek a gyökerei eléggé homályban vesznek át a tudományos világ is elég megosztott abban a kérdésben is fürdök és micsoda hogy az egyes eredeti magyar REGIO

43

00:12:45,300 --> 00:13:00,300

regionális alapvetően vannak akik nem is rovásírás Köszönöm Székely írás meg hogy a székelyföldön a regionális entitás ban fejlődött és a gyökere értékek lehetnek régiek vannak olyanok akik azt mondják hogy ez szimplán egy humanista hamisítvány tehát hogy a 15. században a Mátyás király udvarában élő

44

00:12:59,800 --> 00:13:18,800

élő olasz humanisták hamisított a kihívást tulajdonképpen és ezt ezt ezt használták fel de most megis alakítottam te nyilván ennél komplexebb a tudományos állás mondták hogy erre van a viták a tudományos világban is az biztos hogy az a rovás ábécé vagy Székely írás ABC amit mondok írogatnak helységnévtábla

45

00:13:18,700 --> 00:13:36,200

KRESZ táblákat például az nem az az nem egy ősi magyar rovásírás tetején modernizált rezgő még lehetne jó vagy lehetne elterjedt az megint m értékítélet hogy hogyan tud valami új Az nem biztos hogy nem autentikus hogy nem rám nem jó de az biztos a Magyar lakosság jelentős részének hogy első feleségének

46

00:13:35,800 --> 00:13:52,100

községi ne köze nincs hozzá viszont van egyfajta ilyen keleties ütése hogy eredeti s.r.l. vagy öröksége sütés a nyilvános térnek amibe dobtunk bele illeszkedik az Unió politikai erők is csatlakozik a Számos más dolgot lehetne említeni különböző nap ünnepekről kezdetek volna politikai ezotéria nak egy ott

47

00:13:51,500 --> 00:14:13,900

Diának egy olyan szubkultúrája részben magyarok világszövetsége a jobbik korábbi Jobbik körül amelyek amelyekhez támogatták és részének aktuális tarifák ami Én úgy gondolom hogy vagy bizonyos eszembe válság jelenség tál idővel ez El fog múlni de lehet hogy ebben tévedek

48

00:14:42,800 --> 00:15:03,600

kitalált hagyományokról beszélünk ezzel kapcsolatban mindenképpen az elnevezés és a magyar nyelv a régi magyar nyelvben Soha nem használta senki tehát Ezek ezek közép Ázsiából kazahsztánból átvett szó ami semmi baj nincs vele csak nem árt tudni hogy a rovásírás is bizonyos értem eyebrow felfrissített

49

00:15:03,200 --> 00:15:23,600

visít a dolog de ide tartozik a Baranta ami egy ilyen állítólagos ősmagyar küzdősport aminek az elmúlt Öt tíz évben de inkább most már inkább Ahogy látom le csengő ben van ne mondjuk a 2006 után volt négy öt hat éve már elég népszerű volt soha senki nem tudta bemutatni hogy hogy hogy a korábbi előzményei

50

00:15:23,200 --> 00:15:39,800

előzményei lennének mint mint a huszadik század néha vissza mutogattak egy egy két háború között kezdtem a katonai szemlében megjelent cikkre ahol két katonatiszt akkor szóba írta hogy az ő is magyarok azok hogyan harcoltak puszta kézzel De hát Arra még nem tudunk semmit tehát hogy hogy ezek a kitalált elemek

51

00:15:39,200 --> 00:15:59,100

elemek mindig mindig megjelennek is ez maga az egész hagyomány nem sok tekintetben egy ilyen kitalált hagyományról aminek vannak újabb fejleményei egyébként is gondolok ilyen fejlemények Hát nem tudom hogy mennyire érdekes munka új szünetet iszfaháni kódex ami állítólag iszfahán Irán van egy örménykút

1

00:15:03,200 --> 00:15:03,400

mondtam

2

00:00:00,700 --> 00:00:13,600

ilyen fejlemények Hát nem tudom hogy ez mennyire érdekes mikor új az úgynevezett iszfaháni kódex ami állítólag iszfahán Irán van egy örmény kolostorba kolostorból kell került elő és a magyar nyelv eredetéről

3

00:00:13,100 --> 00:00:28,500

aranyer eredeti ra vonatkozó tartam az írásokat soha senki nem publikált rendesen Itthon leszek egy kifestőkönyve publikálták amiről nem tudjuk hogy hamisítvány nem hamisítvány egyébként is van ma nincs már az az örmény kolostor nem Létezik tehát hogy az egész egész rettenetesen az egész történetet

4

00:00:28,200 --> 00:00:46,500

Természetesen gyanús Hát hogy van a kitalált Elemi Na most én azért azt azért megkockáztatni hogy nagyon sokszor a társadalomtudományokban mindennel ami új amit csinált amit kitalált az a nagyon eltérőek vagyunk élből mert azt azt gondoljuk hogy az az eleve nem autentikus nem igaz Nem baj Én azért

5

00:00:46,200 --> 00:01:04,800

azért megfordítani a kérdés megy akkor tehát egy teremtett világ vesz körül minket tehát mindenkinek László Tata társadalom és mint fogalom hogy a nemzet is én aztat elismeri nemzetiség kreáció vagy kitalálás de a társadalmi S1 kitalálás társadalomtudományi fogalom kint vagy elemző kategória kint hogy

6

00:01:04,400 --> 00:01:23,700

ket hogy attól hogy valami ki van találva nem biztos hogy nekem nem lehet hogy nem a szám íze szerint való de nem biztos hogy egyből elítélő lennék vele az más kérdés hogy mire használják fel ezeket a dolgokat mondom amennyi Visszatérek a kurultáj ra az az amikor Persze bemutatják az ősmagyar harcmodort vagy az amit

7

00:01:23,400 --> 00:01:41,200

tudod hogy az amit annak gondolnak most mondjuk így arra a közönségnek Akit érdekel nyugodtan nézze meg az ott látok problémát Például amikor a kurultaj szervezői olyan politikai üzeneteket fogalmaznak meg ami az oktatás átalakításáról vonatkozik hogy a Magyar Tudományos Akadémia hazudja magyar

8

00:01:40,800 --> 00:01:57,900

magyar múltat hogy hogyan kéne leszel mondta messze a területükön túl terjeszkednek a az egész kurultáj nak a tematikája nisan közélet üzeneteket fogalmaznak meg a még határozottan Egyébként politikai jellegű üzenetek elég jól simulnak hogy simultak nagy élvezet mikor jobbiknak ha a követelés seibel mindezt úgy 1

9

00:01:57,600 --> 00:02:12,700

mindezt úgy egyébként hogy ugye a kormányzati stata jelenlegi kormányzat is támogatta kurultáj t elég jelentős összegekkel tehát ahogy itt itt látom én a problémát nem a boy valamit kitalálni az emberek szerveznek egy fesztivált arra hogy megismerjük az ősi magyar harcmodor csinálják nyugodtan telt hogy ez

10

00:02:12,500 --> 00:02:32,200

Hát hogy ez ez ez ez belefér a politikai üzenetek meg a tartalom az érdekes mindig De persze hát egy nagyon sokszor ugye ez a probléma abból is adódik hogy itt van egy többszörös megszakított ság nagyon keveset tudunk a magyar őstörténet ről illetve különböző iskolák vannak Van egy többé kevésbé kialakult

11

00:02:31,700 --> 00:02:48,900

kialakult konszenzus Ami az utóbbi években fel bomlani látszik de most nyelv észre nagyrészt nyelvészet érdekel alapozott álláspont amit az utóbbi években azért hogy látom a régészet nagyon hasznos Momentum okkal egészítette ki de nagyon keveset tudunk nagy rettenetesen kevés az írott Forrás a régészet

12

00:02:48,500 --> 00:03:09,100

régészeti források nagyon ambivalens egg nyelvészet a nyelvészet az annak van egy Na elég határozott álláspontja a de az úgy egy nagyon specifikus nyelven szólva nem sokan értik ebből nincsen autentikus magyar őshagyomány is fel lehetne mutatni hogy így így csináltuk Krisztus után 2000 ban és mennyit

13

00:03:08,800 --> 00:03:23,700

ezzel is megcsináljuk most is Tehát hogy ez ezek nagyon el kell dolgozni van szül egy fajta bizonytalanságot meg feszültséget Mi van a kereszténység felvétele Hát itt meg a különböző megszállás sokra ország szétszakított Sajnos a többire gondolva meg a polgárosodás nak a részbeni megreked ségér Aegon

14

00:03:23,300 --> 00:03:41,200

seggére gondolva Nyilván van nincsenek tedd hogy olyan hosszan élő néphagyományok egyrészt azért mert meg ez elég jó mindig ilyen átmenő a kultúrák találkozóhelye volt nincsenek olyan megállapodott hagyományok a néphagyományban talán de ugye ott is Bartók utalványkód a jót ha lehet tudni hogy hogy az amit mi

15

00:03:40,800 --> 00:04:01,000

Whitney autentikus magyar államnak tartunk az ugyanúgy megvan Egyébként a horvátoknál a románoknál meg a szlovákoknál isten tudja technikailag feltétlenül elhatárolni regionális betörnek vannak és és ebből egy két hetet olyan olyan teljesen és a Pásztor magyar Pásztor hagyományos kommenteket megtalálni

16

00:04:00,500 --> 00:04:18,800

megtalálni ami neki nyilván vannak Pusztai eredetre utal nyomai de hát ma már nincsenek ugye pásztorok Tony Bennett újra kell csinálni ezt az egészet ami önmagában az van hogy megint nem baj tehát hogy ha valaki újra akarja éleszteni ezt a valamikori Pásztori sztyeppei nomád múltat hogy megmutassa azzal él

17

00:04:18,200 --> 00:04:35,200

azzal él vagy nem látok problémát az más kérdés hogy fejbe ekkor érkezik politikai ideológiák kanyar itt és azt mondja hogy egyébként mindenkinek ezt kell csinálni aki jó magyarnak tartja magát és a másik pedig ugye ez különböző politikai követeléseket társát hogy most az problémás mert az ember által úgy van

18

00:04:34,900 --> 00:04:38,900

Amúgy van szerkesztő nem szereti ha megmondják neki nagyon nagyon hogy mit csináljak

19

00:04:39,400 --> 00:05:33,100

a magyarokat meg különösen különösen nem szeretik ha megmondják nekik hogy mit csináljak ez a problémája van a turizmus társadalmi értelmezés nek az egyik a kereszténységhez Való viszony Ez főleg 45 előtt volt problémás és a másik a másik a magyar a magyar múlthoz való viszony Mégpedig a szónak abban

20

00:05:32,900 --> 00:05:52,900

a szónak abban az értelmében hogy hogy a nagy nemzeti tragédiákat mint a Muhi csata 1241 ben a a a mongolok ellen hogy a mohácsi csata a török ellen hogyan tudjuk egyen Turáni testvéri diskurzusban beágyazni ez a próbálkozott Mihály történész most egy picit az utóbbiról beszélgetni Márki Sándor meg mások

21

00:05:52,400 --> 00:06:08,500

mások próbálkoztam hogy ezt egyfajta Turáni testvérháború nak beállítani amit a Nyugat felelőtlenség idézett elő De igazából ez abszolút nem ment át a köztudatba theta ma kimegyünk az utcára és megkérdezzük egy embert hogy mi a vélemény a mohácsi csatáról az a magyar történet legnagyobb tragédiája való

22

00:06:08,000 --> 00:06:26,200

hívjál valószínűleg mert az oktatásról meg egyebek n keresztül Mohács az a tragédia szinonimája le bizony szeretem eszem amikor más tragédiák rakunk rá világos Trianon a holokauszt 56 satöbbi tehát ez az már a 20. században segment álló DJ mohácsy akartad minden magyar számra igértem a tragédia szinonima

23

00:06:26,000 --> 00:06:42,900

szinonimája az évszázados több évszázados vélekedés át fordítani abba hogy a tulajdonképpeni a törökök csak segíteni jöttek Most mivel karikíroz azt azt irtózatosan nehéz És ez soha nem sikerült gyakorta gyakran is fekete az egy Ez az egyik problémás pont A másik a kereszténységhez Való viszony Az állam

24

00:06:42,600 --> 00:07:00,100

az állam szerkezeti ből adódóan vagy az állam ideológiája ból adódóan 45 előtt problémásabb volt maui ez kevésbé problémás mert így sokkal nyitottabb vagy fellazult a társadalomban élünk a kereszténységnek nincs olyan valóság magyarázó szerepel mint mint mondjuk 45 előtt de 45 előtt főleg a két háború

25

00:07:00,000 --> 00:07:18,900

háború között a turanizmus folyamatosan küzdött azzal hogy lemossa magáról az hogy amint turanizmus megpróbálja keresztény le kell adni magát elmondja hogy mi nem vagyunk keresztényellenes Segway Egyébként hívei vagyunk ennek a nemzeti keresztény Magyarországnak és és és hát rád a soron erősítette a

26

00:07:18,600 --> 00:07:33,100

De te a divatos köröm készlet mindig volt egy kis gyanakvás ezzel kapcsolatban amit megpróbálta Turáni társaság úgy megoldani hogy az 1 Habsburg főherceg at kértek fel fővédnök meg satöbbi tehát hogy hogy hogy annyi van egyhangú nem lett keresztény vagy katolikus elemes szedni mert azóta ez is volt az út

27

00:07:32,800 --> 00:07:55,600

az is volt az üzenetet de hát nem volt egy olyan szekta is a két háború közötti gyakorlatok már egy házat alapítottak a Turáni egyistenhívő vallás akik létrehoztak tulajdonképpen ilyen egy egy vallást ezek a csomag élesen keresztény egy in egyfajta Neo Pogány egyfajta Neo Pogány szekták ami nagyon éles vissza

28

00:07:55,100 --> 00:08:10,100

éles is hangokat váltak és ott viszont a katolikus egyház nagyon határozottan belépett elítélte az egészet és a túrán után mész Nem tudom izmosnak eladó mosakodni a kellett még pluszban hogy mi nem olyanok vagyunk meg elhatároló mentesség betiltani őket még irogatok a belügyminisztériumban hogy hol

29

00:08:09,800 --> 00:08:29,400

hogy hogy hogy hogy a Turáni névhasználata tiltsák meg nekik és a többi tehát hogy hogy ez ez egy nagyon problémás pont volt mindig És jelenleg is azt látom hogy ez a fajta turanizmus hogy kellett érzékenység azért sokba nagyon sok ponton Ugyan a résztvevői közt megoszlanak Hát vannak köztük keresztény

30

00:08:29,000 --> 00:08:48,700

keresztények hogy hívjuk a katolikusok is de vannak olyanok akik egyfajta Neo Pogány misztérium ott akarnak építeni ebből is egy Hát már már azt lehet mondani hogy egyfajta image típusú mozdultak el tehát hogy itt és ez mindig nagyon ambivalens volt a ha turanizmus mondom hogy ma is azt csak ma már ugye

31

00:08:48,500 --> 00:09:08,100

Figyelj kevésbé van rajtad a nyomás A társadalom ahogy kereszténynek kellene mert az az egyetlen hiteles valóság magyarázó erő van ez a fut végig jelen volt ez mindig két problémás volt ami politikai ideológiák hoz való illeszkedés során a harmadik Én mondjuk a tudományosság hoz való viszony 1009

32

00:09:07,700 --> 00:09:29,800

1918 ig a Turáni mozgalom ahogy Turáni társaságba azért benne van a magyar orientalisztika legjava vámbéry Ármin tól kezdve goldziher Ignác A társaságnak Aztán ezek az emberek Nézd meg a zsidó származása miatt 18:00 után elhagyják a Turáni társaságot és a tudományosság visszaszorult állt még akkor is van

33

00:09:29,600 --> 00:09:45,200

Polish vannak jeles tudós a benne de jellemzően más területekről tart az orientalista kell hagyják a Turáni mozgalmat és akkor vannak néprajzos Ok maradnak benne elég sok a földrajzot sok például nem sokáig a Turán Szövetség vezető az A csolnoki Jenő aki budapesti Egyetemen a földrajzi professzor és

34

00:09:44,900 --> 00:10:06,700

És ha a Zolika Gyál támadás és aztán 45 után végleges a szakításon tulajdonképpen a finnugor rokonságának ha az alapvető nyelvészeti elvekre alapozott képviselői theta azok a nyelvészek akik azt mondják hogy finnugor rokonságot nagyon Sokan benne vannak a Turáni társaság beteg nem válik szét

35

00:10:06,200 --> 00:10:22,800

alig szét a történet 45 ig a radikális azonnal radikális párt listák Eminem szerepet játszanak a Turáni társaság valamit ahol sok minden bizonyítja a tetot nem válik szét a túrán ban megjelennek magyar észt rokonságot cikkek meg magyar japán nyelvrokonság mint mindenki rokon nép az más kérdés és

36

00:10:22,500 --> 00:10:37,800

Édes Élet finnországban hogyan fogadták hogy Törökországban hogy viszonyultak ehhez és akkor itt jön vissza az hogy egyébként ugye Törökországban magyar turanizmus általában a Na ezért egy nagy részében amennyire én ismerem az irodalmat azért kívül tolták a pántot moziba Amúgy nem muszlimok Hát hogy a magyarok

37

00:10:37,500 --> 00:10:56,300

A magyarok nem nem muszlimok És ha ez a tudományosság hoz való viszony 45 után válik szét amikor a finnugor nyelvészetben marad az akadémia bástyái most az akadémiát szívesen értve az akadémiát és az egyetemet meg Egyetem tudományos világot És mi a szovjetunióban nem nagyon lehetett Kutatni régészeti kutatása

38

00:10:55,900 --> 00:11:15,000

Budapest Néprajzi kutatás fogadni folytatni ezért egyértelműen a nyelvészeti elvekre alapozó dott a nyelvrokonság gondolok ami egyrészt azért volt nagyon ez így egy nagyon speciális nyelves egyre kevesebben értették másrészt pedig a turanizmus bal kezdete volt egyfajta nyelvész ellenesség nagyjából szett

39

00:11:14,800 --> 00:11:32,300

rosszat mondani hogy ez az ugor török háború az 1880 as évek óta amikor a magyar nyelvrokonság körüt zajlott a nagy vita azóta van egy élénk nyelvi szellemesség a a a magyar turanizmus benne volt és ráadásul ez hozzáadott egyfajta politikai kollaboráció vádja is Te tuti finom a nyelvészek ott maradtak az akadémia

40

00:11:31,800 --> 00:11:50,400

hazafelé már lefeküdtek az orosz a szovjeteknek most nagyon leegyszerűsítve a dolgot és innentől fogva aki szembeszállt az a finnugor rokonsága az egyfajta politika egyfajta Nemzeti Ellenállás a és tétele zöldet és innentől hívjál fel az emigrációban kéne Magyarországon is bizonyos körökben a magyar sumér

41

00:11:50,200 --> 00:12:10,200

sumér rokonság meg aztán már mindent át a magyar párt Tools magyar magyar nem tudom mindenféle magyar atlantiszi magyar etruszk satöbbi rokonság Ted hogy ott válnak szét az utakat hogy nagy emozul hogy ez a három dolog az ami mindig is problémás lesz a turanizmus ba a tudományhoz az Akadémián tartományhoz való víz

42

00:12:09,600 --> 00:12:27,200

A viszony is úgy tűnik hogy a finn nyelvész volt visszaút ebbe a közegbe az akadémiához való viszony a kereszténységhez Való viszony És ha a magyar múlthoz való viszony legelés a konkurens múlt értelmezések hez való viszony ezek feloldhatatlan feloldhatatlan dilemmák de az egyik Ezzel együtt azt gondolom hogy

43

00:12:26,800 --> 00:12:43,100

azt gondolom hogy bizonyos értem adta turanizmus ami mondom nem egy határozott körvonalak al rendelkező ideológiát vannak nyilván a széleken vannak egészen elborult képviselői Meglepően sok értelmiségi vett részt benne élete egy szakaszán Egyébként vannak olyanok akik teljesen progresszív nézeteket

44

00:12:42,700 --> 00:12:59,300

nézeteket vallott a kis megőrültek és olyanok is vannak akik Egyébként azt mondom vagy most azonnal futó bolondok voltak és többé kevésbé megfogalmazták értékes vagy ma is értékelhető dolgokat hogy nagyon nagyon széles a Spektrum megvoltak teljesen solid tudós emberek az egészben benne és nagyon sok ember

45

00:12:58,900 --> 00:13:16,800

nagyon sokan benne volt voltak a magyar magyar tudományosság ból úgyhogy itt ez ez ez egy gondom hogy magam a felvetést hogy itt van A magyar társadalom Nyugati mintakövetés el vagy a Mondjuk így a Magyar politikai és kulturális Elit által diktált Nyugati mintakövetés meg a magyarság Keleti eredet

46

00:13:16,400 --> 00:13:35,400

Keleti eredete között nyilvánvalóan van hogy van egy feszültség vagy Vagy legalábbis egy nagyon alapos mélyreható magyarázatot igénylő helyzet ami a turanizmus egy válasz nem állítom hogy a legjobb válasz Sőt Messze nem a legjobb de itt egy legitim kérdésfeltevés arra hogy most Akkor kik is vagyunk Honnan jön

47

00:13:35,200 --> 00:13:53,800

honnan jöttünk a cumit a dolgunk meg tudunk maradni mit kell csinálnunk és a többit hogy van egy fa elkapnak egyfajta választ hogy szinte nem egy Jó válasz de ettől még egy maga kérdésfeltevés biztos el kell melegíteni még ha nagyon ezért ezoterikus is és sütve az utca emberét megkérdezzük arra hogy mit Go

48

00:13:53,400 --> 00:14:11,100

Parrot gondol erről van szó így tételezi magában ezt az egészet hogy most Nyugati mintakövetés hogy Keleti eredetű és hogy ez mi olyan speciális azt kell látni maga turanizmus nem egy egyedi magyar jelenség tulajdonképpen Tata nép rokonsága alapozott politikák megjelennek másutt is akár Nyugat Európában

49

00:14:10,800 --> 00:14:29,500

Európában is Gondolok itt mondjuk legutóbbi francia vitákra és kiszedjük a tankönyvekből az hogy a gallok az őseink vagy sem ahol ugye nyilván nem arról van szó hogy most egy etnikai leszármazás soha nem egyfajta nemzeti republik Egyébként republikánus nemzeti hagyomány az való való ragaszkodás

50

00:14:29,200 --> 00:14:50,500

rakodás ról szól a történet de ha körbenézünk a környékünkön az orosz eurasian izmusa a lengyel sarmat izmus a horvátoknál Mondjuk a perzsa horvát rokonság nak ha az iráni horvát rokonság nak az ápolása az a Számos esetben a Számos esetben hajad vagy bizonyos elemei ben nagyon hasonlít erre a fajta

51

00:14:50,200 --> 00:14:53,400

fajta a magyar Keleti gondolkodás

1

00:00:00,800 --> 00:00:21,500

hirtelen nem jut eszembe olyan ami ami kimaradt volna Talán annyit még hogy ez hogyan maradhatott fenn a ezeket 145 és még ezeket 190 között ha ezzel kapcsolatban valamit hogy ezek a csak még tudnék egy két dolgot mondani mert ugye van egy érdekes megszakította amit megint azt mutatja hogy igazából a forrásokat

2

00:00:21,300 --> 00:00:38,700

A források azt mutatják hogy igazából nincs megszakított sejted hogy van egyfajta folyamatosság a a dologban nem tudom hogy most megy a kamera vagy És akkor beszéltek hogy ha jó Oké Bocsánat hogy hogy itt ugye az van hogy 45 után van egy egy nagyon radikális szakítás leges úgy tűnik hogy van itt egy szünet 45 ös

3

00:00:38,300 --> 00:00:58,300

45 ös 90 között ez az eszme ramat eltűnik egy levet turistának lenni az egy nagyon büdös dolog volt gyakorta gazégetés a Turáni társaságot feloszlatják van a Dunántúlon is Aradi és akkor nem is nekem Ignác szoba nekem is sokan meghalnak még az ő az első generációból pont 45 után ott egy nagyon élvezett

4

00:00:57,700 --> 00:01:15,300

Union vezető személyiség 45 ös 48 között meghal vagy a háború alatt halnak meg Buda ostrománál és a többiek újra szervezi magukat Magyarországon az állambiztonsági hogy hogy az államvédelem és akkor azt gondolnánk hogy itt van egy szünet De igazából nincs szünetet aztán az volt Nagyon érdekes a mai napig

5

00:01:15,000 --> 00:01:31,500

mai napig nem tudom megmagyarázni magamnak hogy miért hogy igazából az állambiztonság hogy a magyar állam védelem 48 után nem szállt rá a turisták retek nincsen elő sem találtam nyomát annak hogy volt egy Turáni vonal az állam biztonságot pedig egy csodálatos kirakatper lehetett volna csinálni hogy ha nagyon

6

00:01:31,100 --> 00:01:47,000

cinikus akarok lenni tehát hogy itt ennek nem tudom igazából az okát talán azt azt meg lehet fogalmazni hipotézis ként hogy ha a hegyen csinálnak egy nagy Turáni monstre per amire Egyébként annyiban voltak jelek hogy elkezdte kapirgálni bizonyos Turáni Egyesülete körül de látod hogy az állambiztonsági

7

00:01:46,600 --> 00:02:02,400

biztos hogy nagyon alacsony színvonalú munkát végzett ez a kapcsolatát keverik az egyesületeket nem találják az embereket és a többi ha erősítőnek turistákat 45 után az általa azért nem azért mert ugyanis nem voltak olyan más politikai tevékenységet kifejtették Egyébként ami német barátnak náci barátnak 1

8

00:02:01,900 --> 00:02:21,300

barátnak egy évnek minősült és akkor le ültették voltak akiket leültek egyedül nem sok embert Igazából azt gondolom biztos nem pedig azért mert ha van ilyen Turáni monstre per Óhatatlanul előkerül az hogy hogy igazából mi a sok közül közép Ázsiából És egyébként hogy a szovjet Nemzetiségi politika hogy néz

9

00:02:21,100 --> 00:02:41,900

ritka hogy néz ki most még el akartam kerülni egy ilyen belül kerüljön hogy a közép ázsiai rokonaink felszabadítás most sok sok idézőjel erről erről volt szó nem lett volna jó beszélni ezt mondom de ez csak egy hipotézis ezt nem tudom alátámasztani forrásokat ugyanakkor 3 vonás bizonyos értem azt mutatja

10

00:02:41,600 --> 00:03:00,700

azt mutatja hogy 3 adag fagyit ez a 45 hogy 47,90 közti időszak ez nem teljesen üres volt hogy fehér folt a történetbe egyrészt hogy a Nyugati emigrációban tovább él ez a gondolkodás hogy említettem levágva a finnugor nép rokonsági gondolatról előkerülnek Elsősorban azok a magyar sumér rokonság ott sugarut

11

00:03:00,600 --> 00:03:19,400

suvalov nézetek amit amit ma is jelen vannak és a rendszerváltozást után visszatértek és ennek ezeknek a szereplőinek a csatlakozás ahogy kapcsolódása turanizmus az egyetemen kimutatható gondok éppen a bobula Ida ára Meg másoknak így nem javul aki alapító anyja volt tulajdonképpen hogy ősanya volt minden ilyen

12

00:03:19,100 --> 00:03:40,200

minden ilyen magyar sumér nép rokoni társnak a háború után és az ő kapcsolódása adat szerűen kimutatható és ők mentek át a hagyományt 61 hagyományát mentés Nyugat Európában és a tengerentúlon azt kevesen tudják hogy igazából az itthon maradt ugyanis ránk főleg 56 utáni megtorlások elmúltával elkezdik

13

00:03:39,900 --> 00:03:57,700

már kezdek újra szervezni magukat Nem nem alakítanak Egyesülete de egyfajta befolyási hálófülkés működik baráti társaság kint könnyen könyv illegális könyvcsere hálózat képet nyugatról behozott műveket le fordítanak le gépelek átütő papírra és egyébként a korszak mércével mérve horribilis áron heating

14

00:03:57,600 --> 00:04:16,300

fénykép 300 Ft tól kérem a fél havi fizetés volt a korszakban árulják ezeket egymásnak és összejönnek és megbeszélik és satöbbi nagyon sok sok kapcsolatban vannak emigráns turisták a listát könyveket cserélnek folyóiratokat terjesztenek egymás közt és így tovább is biztosít valamiféle fél nyilvánosságot

15

00:04:16,000 --> 00:04:33,700

Lush Ágota számukra mert néha főleg napilapok olvasói rovatai ban vagy vagy folyóiratok bele tudnak tudnak örülni egy egy cikket a magyar eredetű tudat rész kérdéseiről és akkor utána pedig már arra lehet hivatkozni És harmadrészt pedig a tudományos élet perifériáján vannak olyan emberek ebből a társaság

16

00:04:33,700 --> 00:04:49,400

Ságvár akik nem mondanám hogy Touran is nagy egyfajta Keleti érzékenységet tovább örökíteni nem is annyira perifériájára vidéki múzeumokban egyes akadémiai kutatócsoport tóban áll neked a könyv a három ilyen embert mutattam fel azóta több kritika is ért ezzel kapcsolatban Tehát nem akarnál

17

00:04:48,800 --> 00:05:11,100

akarnám ő 2000 sáros mi városunk turistának lenni Nem szégyen tehát hogy itt vannak Mondjuk a bendefy László valaki Egyébként egyébként geodéta volt tehát nem de foglalt Turáni társaság könyvtárosa volt foglalkozok el kutatása viszont egy olyan speciális tudása volt a geodéziában meg a magyar geodis

18

00:05:10,800 --> 00:05:27,700

geodéziai szolgáltató ez és ami miatt egész rendszernek szüksége is volt rá meg bizonyos értelemben egyfajta relék én szolgált a Magyar Tudományos világ és az illegalitásba szorul turisták közöttetek levelezése jól mutatja hogy mindenkivel kapcsolatban volt és egyfajta ilyen közvetítő szerepet játszott

19

00:05:27,600 --> 00:05:46,600

látod be tudjuk biztosítani azt gondolja turkológus ide sorolható Gábor néprajzos is de mondom ezzel kapcsolatban kaptam kritikákat is és csak nagyon óvatosan mert megfogalmazni tehát hogy ez a három szál aztán 90 után újra szárba szökken nem is magukba mert egyes Amúgy Amanda a bendefy meghalt

20

00:05:46,300 --> 00:06:10,400

meghal a 70 es évek végén mándoky kongur 92 ben de a tanítványai az ő szellemi Örökség révén egyfajta újra mobilizálás zajlik Ebben a témában de a 90 es években még egy szó kultúra és aztán ahogy említettem 2020m fele 2004 2006 után a politikai válság következtében a gazdasági válság következtében

21

00:06:10,100 --> 00:06:48,500

kesztyűben Ez egy szép ember Abban is van egy ilyen virágzása Én azon amely az túl van a most már csúcsán de lehet hogy nincs igazam és lehet hogy tévedek de van valami kijelölt rész Bocsánat hogy magyarul beszéltek ugyanezt a terjedelmű szövegek angolul sokkal lassabban mondtam volna

22

00:06:49,000 --> 00:07:18,300

körülbelül tovább idézet szemléletnek és ezt aztán a turanizmus győzelem turizmus hívei nem győzték hangsúlyozni nem gyarmatosítás volt a célja hanem nép rokonsági alapon új politikai gazdasági kulturális kapcsolatok szövése kölcsönös előnyök alapján és még ha ez ebben a formában nem is volt igaz hiszen a kör

23

00:07:18,000 --> 00:07:33,300

hiszen a kölcsönös előny az volt amit a magyar turisták annak neveztek és a magyar turanizmus van igen is jelen vannak civil is a tórikus hangok az amerikai szerző Mármint Edwards egy modell esetünkben csak korlátozottan használható ennek ellenére Turáni gondolat mögöttes tartalma legalább annyi elemzés

24

00:07:33,000 --> 00:07:57,600

Abonyi elemzést igényel mint a nyugati orientalizmus legszebb kezdetei nem a rosetti különélés Napóleon egyiptomi hadjárata nál vannak hanem Kőrösi Csoma Sándor nál és zord Ilosvai estére Nem tudom Van még olyan amit írok én úgy lesz majd esetleg ránézni a filmre Vagy megnézni hogy milyen amikor megjelenik

25

00:07:57,100 --> 00:08:27,100

kelenik elemek megjelenítése a december 8 án Szóval lehet hogy az ilyen hamar süteményt Igen igen oké jójó kezdődik és mondjuk ki de jó oké Jó jó Oké Mehet a leg egyszerűbb lenne azt mondani a turanizmus jellegzetes magyar illúzió valahol a kudarc az imperializmus és a nemzeti Délibáb kergetés között

26

00:08:27,100 --> 00:08:42,200

között a helyzet azonban ennél összetettebb a turizmusban specifikusan a magyarság Keleti származása és nyugati minta követése közötti feszültség reagált és ennyiben magyar jelenség nem társtalan Kelet Európában bizonyos elemei felbukkannak a lengyel sarmat izmus ban az orosz eurasian izmos ban és apám

27

00:08:41,799 --> 00:08:58,500

most ban is a fán turizmusban is a turanizmus 1918 előtt a diadalmas magyar imperializmus ideológiája volt az a lehetőség én hogy a magyar vezető szerepe a magyar vezetők Ultra egy politikai És gazdasági szerepet játszanak Balkán Kelet Európa is találjuk a Közel Kelet nemzetei között az első világháborút

28

00:08:58,200 --> 00:09:13,600

háború után a veszteséges a frusztráció ideológiája lett saját belső ellentétei fel is szolgálták a mozgalmat Ugyanakkor az akkori kormányzat kis szemezget e belőle mindazt ami számára felhasználható volt ebből született a nép rokonsági gondolat amely a turizmusból csak a tudományosan igazolt a Finn és észt

29

00:09:13,200 --> 00:09:28,900

Facebookon ságot felhasználva kívánt Elsősorban Oktatási és kulturális téren hidat építeni a rokon népek felé mivel kiderült hogy a széles értelemben vett ázsiában is kinyúló turanizmus az érintett népek elitje sem vevő és Magyarország közvetítő szerepéből sem kérnek a Turáni egyesületek nagy többsége

30

00:09:28,700 --> 00:09:44,100

többsége saját maga körül forgott és áll eseményekkel igyekezett magát a felszínen tartani a magyar turanizmus legtekintélyesebb szervezet a Turáni társaság általában kudarcot vallott a hagyományos egyesületi működése túlmenő feladatokat bíztak rá a felesleges ég azonban nem jelent súlytalanság ot mert a Zoli

31

00:09:43,900 --> 00:09:58,800

már az orientalista akadémia vízben kivonult a Turáni szervezetek ből a más téren aktív egyetemi tanárok értelmiségiek magas állás a kormányzati tisztviselők jelenléte biztosította szerveződés helyét a magyar közéletben és az országházban Szuper köszönöm szépen

32

00:10:01,600 --> 00:10:05,500

Jó oké